讓記憶成為文化的橋樑─認識「集體記憶」- 端午節快樂!
2025-05-31
讓記憶成為文化的橋樑─認識「集體記憶」
每當端午到來，是不是都會直接聯想到包粽子、划龍舟、掛艾草等習俗呢?
這不只是一種節日情懷，而是一種跨越世代的〝集體記憶〞。
集體記憶（Collective Memory）是法國社會學家莫里斯・哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）在1925年首度提出個體記憶是社會脈絡下的產物。他認為社會群體如家庭、學校與宗教，透過共同語言與符號建構與再現記憶，記憶並非純粹個人產物，而是透過社會互動建構而成。例如人們深刻記得一某件事，有時是來自群體內〝如何與他人一起談論它〞。
腦科學研究指出，記憶儲存不只是單一區域工作，而是涉及大腦多個區域的連結網絡（如海馬迴與前額葉皮質）。當人們在共享情境中講述共同記憶時，大腦預設模式網絡（Default Mode Network）與鏡像神經元（Mirror Neuron）會被一同激活，強化「我與他人有相同經驗」的感受，這是人類的共感與文化傳承的基礎。
教育哲學家約翰·杜威（John Dewey）強調經驗學習的重要性。而集體記憶正是經驗學習的一種延伸。透過共同的儀式（如校慶、節慶、歷史紀念日）與討論，孩子不只是學到事件本身，而是內化其中的價值、態度與認同。
在親子關係中，父母也可創造〝家庭的集體記憶〞，
例如：每年固定旅遊的地點、親子共讀的書籍、一起開心動手做傳統食物等。
這些都是讓孩子在「我們的故事」中長大的方式，建立自我認同，也建立文化歸屬。
今年，就和寶貝一起創造端午節的〝家庭集體記憶〞，
全家可以到戶外踏青、看龍舟賽、包粽子或做香包，
和孩子一起營造溫馨、愉快的端午節記憶吧!
思達創旭敬祝大家，端午佳節快樂!
每當端午到來，是不是都會直接聯想到包粽子、划龍舟、掛艾草等習俗呢?
這不只是一種節日情懷，而是一種跨越世代的〝集體記憶〞。
集體記憶（Collective Memory）是法國社會學家莫里斯・哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）在1925年首度提出個體記憶是社會脈絡下的產物。他認為社會群體如家庭、學校與宗教，透過共同語言與符號建構與再現記憶，記憶並非純粹個人產物，而是透過社會互動建構而成。例如人們深刻記得一某件事，有時是來自群體內〝如何與他人一起談論它〞。
腦科學研究指出，記憶儲存不只是單一區域工作，而是涉及大腦多個區域的連結網絡（如海馬迴與前額葉皮質）。當人們在共享情境中講述共同記憶時，大腦預設模式網絡（Default Mode Network）與鏡像神經元（Mirror Neuron）會被一同激活，強化「我與他人有相同經驗」的感受，這是人類的共感與文化傳承的基礎。
教育哲學家約翰·杜威（John Dewey）強調經驗學習的重要性。而集體記憶正是經驗學習的一種延伸。透過共同的儀式（如校慶、節慶、歷史紀念日）與討論，孩子不只是學到事件本身，而是內化其中的價值、態度與認同。
在親子關係中，父母也可創造〝家庭的集體記憶〞，
例如：每年固定旅遊的地點、親子共讀的書籍、一起開心動手做傳統食物等。
這些都是讓孩子在「我們的故事」中長大的方式，建立自我認同，也建立文化歸屬。
今年，就和寶貝一起創造端午節的〝家庭集體記憶〞，
全家可以到戶外踏青、看龍舟賽、包粽子或做香包，
和孩子一起營造溫馨、愉快的端午節記憶吧!
思達創旭敬祝大家，端午佳節快樂!
